Помните анекдот с вот такенной бородой, в котором один еврей сетует, что его жена спит с английским лордом? Правда, когда его об этом расспрашивают, он говорит, что и сам спит с супругой аристократа. Вроде как, получается, что они квиты. Но герой анекдота делает англичанину лордов, а вот британец делает ему обычных евреев.

У этой шутки имеется рациональное зерно.

Многие люди знают (а читатели этого блога – особенно), что с позиций ортодоксального иудаизма евреем считается только тот человек, который рожден от еврейки-матери. Следовательно, будь твой папа хоть сам великий царь Соломон с семью печатями, ты для всех будешь являться всего лишь полукровкой. От этого слова веет чем-то нехорошим, но оно действительно часто употребляется в таком случае.

Правило появилось в незапамятные времена. И, судя по всему, связано со сложной историей детей Сиона. Когда их государство стало периодически исчезать с политической карты мира или скукоживаться, как шагреневая кожа, далеко не каждый житель родной земли мог достоверно доказать, что его отец является евреем. Может быть, это был арабский торговец или римский солдат. Может быть, кто-то из западных варваров. Тогда как кандидатура матери сомнений не вызывала, вот этот порядок был возведен в ранг всеобщего правила.

У происхождения традиции есть и другие интерпретации. Но, тем не менее, в настоящее время она является основным критерием отнесения человека к еврейству и в религиозном, и в юридическом смысле.

Так же евреи без всяких приставок «полу» относятся к тем, чей отец еврей?

На самом деле, таких людей если не большинство, то очень значительное количество. Многие из тех, кто носит фамилию на –штейн, -берг, -сон или –ский на деле имеют только отца-еврея или еврейского дедушку, в лучшем случае. С тех пор, как произошла русская революция и была ликвидирована черта оседлости, дети Сиона вышли из своих закрытых местечек, и далеко не каждый из них в итоге нашел жену из своего народа. К примеру, женился на славянке отец Владимира Высоцкого, семья которого отошла от иудаизма в скором времени после 1917-го.

И таких примеров куча: Три олигарха – Абрамович, Вексельберг и Березовский, как минимум, один известный мне политик – Жириновский, писатель и педагог Дмитрий Быков, являются евреями только наполовину. Причем, не на ту, на которую нужно. Поскольку другие народы в норме определяют национальность по отцу, у нас эти люди стандартно считаются евреями.

А как к ним относятся люди с безукоризненной биографией – достаточно сложный вопрос. Такие люди не считаются евреями в религиозном смысле – чтобы пускали в синагогу, требуется принять гиюр. Это достаточно сложная и длительная по времени процедура, причем, раввин обязан вас от нее поговорить. Придется год или два доказывать серьезность своих намерений, молиться, поститься, слушать радио «Иерусалим». Не каждый из жителей постсоветского пространства на это отваживается.

К счастью, для таких людей оставлена юридическая лазейка. Им все еще можно стать гражданами Израиля. Так было решено еще на заре его истории и сделали это из милосердия – по Нюрнбергским расовым законам евреем считался и тот, чем отец был еврей. Поэтому по таким людям тоже прошлась репрессивная машина Третьего рейха. К тому же, через несколько лет после получения израильской независимости оказалось, что миллион арабов являются законными гражданами страны, а отцы-основатели совсем не хотели, чтобы государство со временем утратило свой еврейский характер. Поэтому туда пускают и тех, чей отец еврей, и даже тех, у кого всего лишь еврейский дедушка. Причем, критерии со временем расширяются – необходимость в лояльных гражданах европейской ментальности только растет.

В бытовом плане все сложно. С одной стороны, если ты предпочитаешь общаться с другими евреями, то обычно тебя к этому народу будут относить. С другой – даже самые светские нерелигиозные люди могут думать, что еврей ты не настоящий.

На этот счет могу вспомнить две характерных истории. Когда-то давно уже упомянутый Дмитрий Быков позволил себе сказать, что дети Сиона лучше всего проявляют свои таланты, когда живут в других странах. А вот на своей родине становятся обычными людьми. Его слова обсуждали на израильском телевидении, и один из гостей сказал что-то типа: «Ну что с него взять, типичная позиция полукровки». То есть, люди об этом, как минимум, помнят.

Второй случай связан с моей семьей. Отец имел всего лишь дедушку-еврея, поэтому считал себя русским ли вроде того. Он очень нечасто говорил о таких вопросах. Мать имела еврейского отца и считала себя частью этого народа. Дело происходило в позднесоветском Баку, там сложилась очень сложная община: горские евреи – местные, грузинские евреи и ашкеназы из европейской части России – приезжие. В принципе, они хорошо общались друг с другом, но на мою маму смотрели немного косо, т.к. все знали, что она полукровка. Именно поэтому она волевым усилием стала считать себя русской и осталась в России. А вот ее сестра вышла за еврея и позже репатриировалась.